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华夏的历史真的没断过吧,为啥说

2019-09-20 21:09 来源:未知

问题:中国的历史真的没断过吗?

问题:为什么说“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”?

回答:

回答:

应该是没有断过。

崖山战役后,宋朝彻底灭亡,蒙古族建立了元朝;

自黄帝部落的姬轩辕(也称公孙轩辕)时期算起约有5000年;从三皇五帝算起约有4600年;自夏朝算起约有近4100年;从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2240年。

清军入关后,逐渐灭掉明王朝,满族人建立了清朝。

中国的历史大部分具有记载,有一定的真实性,但是朝代的更替也不算是断,因为只是换了人换了国号,中国人民的文化传承始终继续着。

元朝与清朝,当权者都为异族人,华夏民族的地位空前低下,故有一些极端的民族主义者认为“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”(一说是日本人提出来的)。

当然有个别时间是少数民族执政:例如元,清。但他们是思想都深深地受到了中国文化的影响,被我们同化了,所以不算是断。

01崖山之后无中国

现在的中华人民共和国是一个多民族国家,既包括之前执政的汉族,也包括像蒙古族,满族等以前的贵族。他们现在大多属于我们国家的公民。

公元1297年,南宋的军队与蒙古军队在崖山(今广东新会南崖门镇)进行大规模海战。据说宋、元共投入30万兵力,这也是南宋王朝的背水一战,关系到生死存亡。

也就是说朝代的更替全是由我们中国的不同的人来完成的,思想文化上基本还保留着原来的文化。所以中国的历史没有断过。

结果却大失所望,元军以少胜多,宋军全军覆没,南宋再没有抵抗之力,赵宋王朝就此退出历史舞台。

中国也从来没有发生什么被别的国家所占领并长期地统治过一段时间。

相传,南宋国灭时,陆秀夫背着年幼的皇帝投海自尽,诸多忠臣以身殉主,十万军民跳海殉国。

所以四大文明古国中只有中国的历史没有断过。举个例子:印度之前被英国执政过,他们的思想文化也被影响,现在印度高层人员大多说英语而不是印度语其它古国也是同等道理。

加上蒙古军队对汉人的屠杀,以及战争带来的饥荒、瘟疫等的肆虐,不计其数的汉人命归黄土。图片 1

图片 2回答:

宋朝的灭亡,意味着中国第一次整体亡于游牧民族之手。

首先,可以肯定的说中国历史从没有断过。

汉人元气大伤,失去对国家的主导权,苟且偷生,这与传统意义上的以汉人为主导的中国大相径庭,所以说“崖山之后无中国”。

这个问题,可能是针对“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”这个说法提出的,这个说法最近比较盛行,但是却没有明确的具体出处。应该是出自近现代人的提炼,甚至有人认为这一观点是来自日本。该论调主张者认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族政权首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代,并认为华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层,古典中华文化遭到了摧残。针对问题,从以下几个方面进行回答:

另一方面,宋朝是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代,并主张发展外贸。

一是从元、清的疆域看。

当权者重文抑武,注重全面发展,让宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多领域都达到了中国封建社会的巅峰。

元朝是从安史之乱以后,第一次大致恢复了唐朝的疆域,结束了唐朝之后大分裂的局面,而且从此以后再也没有发生全局性的大分裂。尤其是将西藏正式纳入到中央政权管理。而清朝则是奠定了现代中国的疆域基础,进一步巩固了中国多民族国家性质,促进了民族的融合。而纵观中国历史的发展,就是一个以汉族为主体,多民族不断融合的过程。

但在宋朝与元朝的战役中,折损了无数宋朝的精英人士。

二是从文化上看

元朝建立后,执政者大开历史倒车,无视生命价值,抑制商业贸易,导致中国的发展停滞不前,甚至有倒退倾向,中国文明的发展和积累都被破坏殆尽。

元、清建立之初的一些政策,确实对中华传统文化,有着一定程度上的摧残,甚至导致文化倒退。但是,最终他们都接受了中华文化。因为“能马上取江山,不能马上治江山”逐渐成为这两个少数族政权统治阶层的共识,而他们治江山依靠的就是中华传统文化。仅举几例:

所以,从文明与经济发展来说,“崖山之后无中国”。

在国号上:元朝是忽必烈取《易经》上“大哉乾元”而定;而“清”是为了与“明”的相对,有水克火之意,这无疑吸收了“五行”之说。这些都是元、清接受中华文化,以中国正统自居的表现。清朝至少从康熙时代起,就完全彻底地认同自己是“中国人”,大清是“中国”的一个新朝代

02明亡之后无华夏

在文学上:元曲明清小说,这些文学体裁与唐诗宋词并列,这无疑是对中华文化的发展与继承。

明崇祯皇帝自尽,满族人入主中原,清朝代替了明王朝。八旗子弟高高在上,汉人则是最低等级的奴才。

从学术上:到元朝统治中后期,统治者大举兴办书院,元代书院约近千所,真可谓“几遍天下”。清朝更是编纂《四库全书》,这些都是继承与弘扬中华文化的举措。

满清入关初期,多尔衮下令颁发“剃发令”,强令汉族人剃发易服,其执行口号是:“留头不留发,留发不留头”。图片 3有人反抗,得到的便是血的教训。人们为了生存,不得不顺应新的政府。

三是从现实说

清朝颁布“易服令”规定:“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制”。从此,华夏民族失去了自己传承了几千年的衣冠。

全国政协宗教与民族事务委员会主任朱维群认为:

一个民族的没落,从外在形象开始,到文化丧失,毁灭自我结束。

 “崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,这种说法不仅完全不符合历史事实,而且对国家的统一极具危害。更多的道理不说,如果把元朝、清朝排除在中国之外,那么蒙古族、满族历史上世居的土地,两个王朝开拓、巩固、管辖的辽阔边域,岂不也都不属于中国?

清王朝为了控制文人的思想,引导舆论,屡兴文字狱。

因此,中国历史断绝说是不成立的。

一个单字或一个句子一旦被认为是诽谤当权者或讽刺政府,那这个人会锒铛入狱,甚至被判死刑。

回答:

在这种高压下,志节之人,都被屠戮殆尽。活着的人,提心吊胆,自顾不暇,只好迫使自己迎合清王朝。

私以为从文化的角度,至少断了三次!

久而久之,华夏之人开始丧失血性,沦为满族人的奴隶,且奴性盛行。

第一次,周代商后,为了推行周礼,有意无意地毁弃了大量上古资料,造成中国上古历史资料缺失;

从外貌到精神,清朝的汉人都失去了自己几千年的传承,所以有人说“明亡之后无华夏”。

第二次,秦灭六国,为了防止六国死灰复燃,尽灭其史,毁其宗庙,断其血脉,焚书坑儒,从精神和肉体上掐掉了中华文明除周-秦以外的其他源头;

诚然,宋朝与明朝毁在异族人手中,汉人的自尊心、自信心受到了空前打击,让他们沉沦了很久很久。

第三次,清乾隆为了编繏《四库全书》,广收天下典籍,合者收录《全书》并对不合意者加以篡改,不合者毁弃,把传统中华文化糟蹋得面目全非。杀人诛心,不过如是!

但有书君以为,“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”的论断虽有一定可取之处,但说得太绝对。

不喜勿喷!

毕竟,元朝完成了大一统,清朝的康乾盛世也让中国重拾辉煌,从今天看来,这都是历史的必然。

回答:

如今的中国,是一个多民族融合的国家,所以,历史上无论哪个民族统一了中原,最后都是中国。

或许吧!文化还在重建,断没断每个人地看法都不同,问一下自己的内心吧!别人地看法并不重要,自己内心所想地才是最重要的。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话

回答:

回答:

没有!参考汉字的发展史。

崖山在广东江门,那里现在遗留着崖门海战遗址。南宋末年,南宋逃亡政府一众文武百官,王公贵戚带着小皇帝到了此地便逃无可逃。于是,率众和蒙古人进行了最后的大决战。这场决战十分惨烈,从士兵到将军,从文官到大臣,从秀女到皇后没有一个怕死的,他们抱着必死的决心和蒙古撕杀到底。

战斗失利,丞相陆秀夫最后背着小皇帝沉海自尽,宁死不屈。崖门海战之后,南宋灭亡,中国历史上第一次让外族人全面统治。南宋的灭亡不仅是政权的灭亡,蒙古人的疯狂屠杀使得中华文明也遭爱到严重的破坏,跟随皇帝逃亡的这十余万人也包括文化精英,各种高端人才。

但是,说崖山之后无中国,这是日本人一厢情愿的说法,他们倒是希望中华文会传承中断。可惜的是中华文华是世界上最有生命力,最有韧性的文化。

珠江出海口伶仃洋上,右丞相文天祥被元军押解前往崖门劝降,满腔正义的文天祥在此留下了著名诗章《过伶仃洋》,他发出怒吼:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这不仅是一个大臣的声音,也代表了中国文人的家国思想,正是中华文华有这种基因的存在,他便永远不会消亡。

附一首古诗:

《崖门海战怀古》

崖门海浪藏金戈,镇北炮台闻胡茄。

民弱豺狼争相食,国衰虎豹尽磨牙。

忠躯十万填苍海,血浪连天照晚霞。

历史岂能转头空,休教猢狲犯中华。

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回答:

首先提出这句话的不是日本人,也不是韩国人、更不是某国人,而是中外史学界的一个普遍认知。所以,我们要理性客观的看待这一事实,更要理解这两句话的深刻含义。不可否认,一直以来日本人自认为继承了中华文化的正溯,因为有神风相助日本幸免灭国。但这句话并不能代表日本人的别有用心,如果单凭一句话就能灭一个国家,也太危言耸听了。
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“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,指的是中华民族被两次异族入侵而产生的文化断层,也就是古典文化的浩劫与覆灭,尤其是南宋的灭亡影响更为深远。许多人对这两句话并不认同,而且异常的排斥,归根结底是触动了部分人好面子的那根敏感神经。

我们周围有一个有趣的现象:如果一个中国男人娶了外国女人,那么这个男人像是上了战场,打了胜仗一样光荣,众人的赞美之情无以言表。如果一个中国女人嫁了外国人,无论过的幸福与否,都会遭来骂声一片,过的好,说她崇洋媚外、爱慕虚荣,过的不好,落井下石、尖酸挖苦。总之,中国女人必须“安分守己”,因为她们要负起中国男人打光棍的责任。
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1279年,元军大将张弘范与宋将张士杰展开了规模空前的海战,最终蒙古军以少胜多,南宋10万军民葬身大海,陆秀夫背着小皇帝跳海殉国,南宋灭亡。历史上把这次惨烈的海战称为“崖山海战”,地点就在今天的广东省新会区,而经过沧海桑田的变化,当年波澜壮阔的入海口早已不复存在。

元朝

外族的野蛮人侵,中华民族的脊梁被打断,中华精神已经灭绝,汉人惨遭屠杀、奴役与压榨,古典文化意义上的中国消失。蛮人建立的元朝再也没有了汉之强悍,唐之开放、自信和包容,宋之富庶与博大。相反从奴隶社会转变过来的统治阶保守而落后,把汉人视为三等异类,不准集会、不能养马、不准习武,地位低下没有尊言,毫无自由,半夜不准处出,几户人家伙用一把菜刀,生活还受他们监视。

明朝

明朝虽然是汉民族建立起来的政权,但是受前朝蛮族的影响颇深,所以并没有修复古典意义上的中华文明。而是无视生命价值,大开历史倒车,抑制工商贸易。活人殉葬的残暴陋习死灭复燃,当权者嗜杀成性,封海禁运,闭门造车。致使中国与世界的发展差距不断的拉大。

清朝

明朝灭亡后,华夏民族再次被骑马民族征服、奴役,有骨气、有胆量、有血性的人被大面积的消灭。中华民族做为一个文化主体再次灭亡,汉人在满人的残暴统治下艰难过活,此后的数百年,面对外侮麻木而苟且。
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总结:宋朝、明朝的灭亡绝不是简单意义上的改朝换代,而是中华文化的浩劫,华夏文明的陨落。这就是崖山之后无中国,明亡之后无中国真正含义。所以,时至今日,中华民族的伟大复兴,任重而道远!

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回答:

日本人有这么个歪理:崖山之后无中国,明亡之后无华夏。

日本人认为,自从元朝军队在广东崖山消灭最后一支南宋的军事力量,陆秀夫抱着小皇帝跳崖后,中华文明在中国就灭绝了。后来满清入关,更是将华夏文明摧毁殆尽了。在南宋和明朝末年的时候,有不少汉人跑到了日本,带去了先进的文明与文化,加上日本在当时对中华文明和文化崇拜得五体投地,在唐宋的时候向中国派了不少人来中国学习,连大唐的都城长安都被他们“微缩”后搬回日本当时的首都奈良去。所以呢,在满清入关后,日本就认为自己是中华文明和文化的继承者。日本鬼子一心想吞并中国的理由,其中一条就是“既然蛮夷的满清能入主中原当正主,那作为中华文明和文化的继承者,日本更有资格和理由入主中原当正主了。”为了给自己入侵中国找理由,也为了获得中国人的支持,更为了在精神上和文化上彻底摧毁中国人的自信心,让中国人永永远远做日本“大东亚共荣圈”下的顺民,所以日本就处心积虑的编造了崖山之后无中国,明亡之后无华夏的歪理。一方面是为了麻痹中国人,另一方面也是为了自我麻痹,好让自己的侵略战争戴上一顶“尊华攘夷”的光环。

其实日本人的歪理是很扯蛋的。南宋亡于元,明朝亡于清,只不过是朝代更迭。虽然建立元朝和清朝的都是少数民族,但中华民族的文明和文化并没有被改变,而是传承和发展了下来。中国五千年的历史,既是一部文明发展史,也是一部民族融合史。各民族虽然有过战争,但也有交往与融合。正是这种交往与融合,创造出了绚烂的中华文明之花。而日本却认为外来人员和少数民族在中原建立的政权不能代表华夏文明,把朝代更迭硬说成是文明和文化上的灭绝,你说可笑不可笑?假如按照日本人这混账逻辑,那么:

美国前总统奥巴马出生在肯尼亚,少年时期在印尼长大,读高中时才到美国,通过自己的奋斗成为美国公民。2008年接替小布什成为美国总统。如果按照日本人的歪理,岂不是“奥巴马之后无美国”了?

法国历史上有名的拿破仑,他也不是正宗的法国人。他是科西嘉人,是个铁杆的“科独”。如今意大利和法国都宣称对科西嘉拥有主权,而科西嘉也有一股势力要求独立。如果按照日本人的歪理,岂不是“拿破仑之后无法国”了?

俄罗斯历史上著名的叶卡捷琳娜女皇原来是拜占庭的公主,并不是正宗的俄罗斯人。如果照日本人的歪理,岂不是“叶卡捷琳娜之后无俄罗斯”了?

苏联的第二个领导人斯大林是格鲁吉亚人,第三个领导人赫鲁晓夫是乌克兰人,如果照日本人的歪理,岂不是“斯大林之后无苏联”了?

希特勒是奥地利人,但他却当上了德国的元首。如果照日本人的歪理,岂不是“希特勒之后无德国”了?

至于日本本身嘛,据考证,神武天皇就是中国人徐福,就是那个带着三千童男童女下东海帮秦始皇找长生不老药的徐福。照日本人的逻辑,岂不是“徐福之后无日本”了?而到了二战后,日本被美国占领,麦克阿瑟成为日本的太上皇。他彻底的改造了日本,将日本从一个军国主义国家改造成了一个有日本特色的美式民主国家,连宪法都是美国人给起草的。照日本人的逻辑,说“二战之后无日本”不算过份吧?

相同的例子还有很多,我就不一一列举了。大量的事实证明,日本炮制的所谓“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”是彻头彻尾的歪理邪说。

可这样的歪理邪说居然还有不少中国人深信不疑。如今网上有不少人就宣称,想要了解中国文化就得到日本去,那里的中国文化才正宗。现在国内的中国文化都是泊来品,都是经过统治者阉割改造的。可见日本人炮制的文化炮弹是多么的厉害,多么的“润物细无声”啊!不知不觉就占领了许多中国人的心。

可能是日本人觉得这太好玩了,于是干脆一不做二不休,近期又炮制了一个“秦始皇之后无中国”的谬论。在这谬论中,日本人将秦地与中原分开,认为秦人并非汉人,而是西戎人,属于“蛮夷”。秦始皇灭六国统一天下,书同文,车同轨,统一度量衡,焚书坑儒,已经将中华文化灭绝了。这回日本人玩得实在太过火了!周秦同源啊!秦是周天子正儿八经封的,有中央的红头文件,你怎么说他不是华夏一员?秦国的强大军队就是在灭西戎的战争中打造出来的,日本人却回过头来说秦国就是西戎,秦人就是西戎“蛮夷”。这什么鬼逻辑啊?是你懂我们的历史还是咱们中国人懂我们自己的历史?我估计要是没有人反驳他这种谬论,以后指不定他还会编出“商朝之后无中国”、“夏朝之后无中国”、“黄帝之后无中国”甚至“元谋人之后无中国”、“盘古之后无中国”等谬论出来。不信,大家就等着看吧!

回答:

一句“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”在网上是火的没完没了啊,但仔细想想这一句话其实还是很有出处的。

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“崖山之后无中国”指的是南宋和蒙古之间发生的最后一场生死大战--崖山海战。此战发生于公元1279年,战争的结果是元军以少胜多大破已被逼入绝境的宋军,左丞相陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,许多忠臣追随其后,十万军民跳海殉国。南宋最后一支具实力的抗元力量就此全军覆没,宋朝亡国。

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宋朝亡国,中国出现了历史上第一个由北方游牧民族建立的大统一王朝元朝。那么,元朝作为第一个由少数民族建立的统一王朝,他具不具备法统性、算不算是中国封建统治的一种延续呢?笔者以为 ,元朝以游牧民族兴起、征服中原后,以大都为元首都是在宣示其代宋的合法性,而将统治区域内的人分为四等(蒙古人、色目人、汉人、南人)则是对整个汉地人民的一种蔑视,元朝的建立使一脉相承了数千年的中华文明产生断层,这种破坏影响力是久远的。元朝所特有的游牧民族的特征,注定会对已经进入封建社会巅峰状态的宋朝造成巨大的冲击,生产经济、文化科技遭到巨大破坏的同时,是长达百年的野蛮无序的统治。和兴起于黑龙江流域的女真族不同,几千年来蒙古人一直都以蒙古高原为中心,因此,在以中原为中心的汉地政权来说,蒙古人建立的大元王朝是不具法统性的。

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而所谓“明亡之后无华夏”,大概说的就是“明亡清兴”那关键的60年时间。自1644年清朝入关起到1683年延平王郑克塽纳台、澎、金诸岛归降,清朝获得全国统一。清朝在统一的进程中使用了各种比较激进野蛮的方式,不管是“剃发令”也好或是“易服令”也好,都激起了汉族人民强烈的抵抗,一时之间清朝在全国各地履造惨案。而将汉族人“去华夏衣冠”、强制颁布“剃发令”实际上正是清朝政府为了达到将汉人满化的目的而推行的政策。自清朝起,延续了数千年华夏就此衣冠绝迹,我们的近邻日本、韩国都有自己的国服,而我们的国服呢?在哪儿?

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清朝除了强推“剃发易服令”,在康熙、雍正、乾隆三朝还大兴文字狱,“曾静案”大家尤记乎?不过这相比起元朝来,清朝的进步是很大的,元朝统治者是彻头彻尾的游牧民族出身,而清朝早在努尔哈赤时期就统一了女真诸部稳定的活跃在辽东一带。清朝的皇帝大都个人素养良好,文化水平较高。尽管在最初还未统一全国的一段时间里采取了较为暴力野蛮的方式。但统一一旦稳固,清朝不管在经济、文化、外交上都要好于元朝太多。清朝的皇帝接受的是正统的儒家思想教育,这有利于他们能更好的统治汉地子民,终清一朝,华夏文化从未断绝过,所以说“明亡之后无华夏”这句话有些夸大了。

最后还是送上一句话收尾:复兴华夏文化,请先从复兴华夏衣冠开始!

回答:

“崖山之后再无中国,明亡之后再无华夏”的说法原来如此 崖山之后再无中国 崖山之战是元朝对于南宋流亡政权的最后一战,这一次南宋政权连同其统治者一起成为了历史的殉难者。随着丞相陆秀夫背负着小皇帝跳入波涛汹涌的大海殉国,数十万一路逃亡的宋朝遗民也在国破的最后一刻跳入了海中,为自己的国家殉难。有资料记载,十多日后,就在崖山附近的海面上,漂浮着数十万宋人的尸体,其惨状让人无不痛哭流涕。自此南宋灭亡,蒙古人建立的元朝统一了中国。于是就有崖山之后再无中国这一说。

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早在崖山之战以前,元朝军队一直被阻挡在襄阳城下,南宋的抗元斗争进入相持阶段,在钓鱼城一战,蒙古大汗蒙哥还被落石给砸死,一度让南宋政权看到希望。然而随着忽必烈成为了大汗,援军再度挥军南下,这一次带领元军的是南宋降将张弘范,抵抗了十几年的襄阳城失陷,长江之上再无任何屏障,元军两路夹击直奔临安,随后陆秀夫和张世杰带领朝中大臣、宫人、眷属一路南逃,直至崖山惨败殉国。

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崖山战役,这一事件标志着古典意义中华文明的衰败与陨落。统治中国的蒙元政权把最南宋汉人称为“南人”,位列四人种等级的最后一位,极低的地位是蒙元政权对于汉民族的践踏和羞辱。一个落后民族统治一个先进的民族违背了历史的发展规律,蒙元政权不重视文化,并且肆意打压中华文化,重武而轻文,许多中华经典遭到严重破坏,对读书人进行无端的排挤,认为汉文化是不值得提倡的下等文化。而且大量的少数民族涌入中原,许多民族与汉民族杂居在一起,从意义上来说,中国这个概念就不再限于汉民族了,而这段时期确实让中国文化遭受到重大打击,因此就有了崖山之后再无中国一说。

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明亡之后再无华夏 1644年明朝崇祯皇帝在煤山殉国,满清八旗军队攻入北京之后并没有停止步伐,随之南下进攻南明政权,直到最后永历皇帝和吴三桂绞死与昆明,清朝才统一了中国。然而华夏这一概念却早在1644年崇祯皇帝死的那一刻结束了。

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华夏是我国汉民族的自称,华夏最初主要指的是生活在黄河流域的先民,这也是最早的汉民族。再到后来,华夏主要指代中华传统的儒家文化精髓,具体来说就是汉民族的精神和骨气。明代的时候,士大夫是不能被杀头的,所以士大夫经常为坚持自己的观点和皇帝对骂,即便是皇帝忍无可忍被打板子,依然骂声不绝,虽然显得没有礼貌,但是那股傲气确实执着。明成祖朱棣攻入南京,让当时全国最有名的大儒家方孝孺写一个诏书,来洗白自己的篡逆行为,方孝孺至死都不肯写一个字,甚至为此付出了中国历史上唯一的一次被诛灭十族的惩罚。

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满清占领了江南一带,要求男子剃发,打扮成满族男人的发饰,为此还宣布:留头不留发,留发不留头的命令。然而无数的江南人并不为所动,为自己的一身傲骨来进行无声的抗议,并为此还掀起了一定规模的反抗,但是终究抵不过满清八旗军队,造成了“嘉定三屠,扬州十日”的惨剧。

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华夏精神从明亡之后就再也没有了,不得不说汉民族是一个伟大的民族,只是“中国”和“华夏”再也不复当年了,让人不慎唏嘘,而那曾经为此抗争的故事总是显得那么悲凉。

回答:

我的老师曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了,学生问他为何?

他说,“崖山之后,已无中国。”

有人说:唐宋在日本,明在韩国。大清在中国。

为什么?因为《礼》曰:“华夏,重信义!而胡人,无!”

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  1. 崖山海战又称崖门战斗,是宋代末年宋代部队与元军的一次战斗,这场战斗标志着南宋的消亡,中国方面对参与这场战斗的人数有30万及50万两种说法,但据日本方面的记录,宋元双方投入部队50余万(其中宋方面20万,但20万人中包括了文臣及其家属、宫庭职员、普通庶民,实际战斗力只要数万),最终宋军全军覆灭了结,这次战斗即标志着宋代的消亡。图片 19

  2. 崖山之后 ,宋代的户籍簿上3/4的汉人都被杀戮,此战以后,中国在历史上第一次完整沦陷于异族,崖山之战也是中国历史的重要的转折点,中国自力成长的过程被打断,已经高度蓬勃的经济、文明、科技、科举与世族相结合的官僚制度、开端受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了,很多国外的史学家将宋代消亡视为古典意义中国的结束,所谓“崖山之后,已无中国”。图片 20

  3. 崖山之后,再无中国,不只是简略观点上的的对和错,是以个民族被奴化的耻辱,明亡以后再无华夏的说法也是如此,同样的事理,汉人的政权明代,被满清代替,汉文化不能独立发展,剃发易服的耻辱,对纯粹中华民族民风的膜拜和追求,对除西方文明外最大的原创性文明的可惜。图片 21

  4. 华夏与少数民族之间的区别早在孔子或以前的时期就产生了,所谓:“朝代兴亡,所关者在一身(姓);华夷之防,所系者在天下。”就是说朝代有兴替只是一家一姓的变更罢了,而民族之间的矛盾则是影响到了天下之人,乃至是一个文明。一个问题的提出,必定有它的依据和起因。这句话总的来说是对一个民族的衰败、一个文明的阑珊的感慨!图片 22关注老秦扯谈,了解更多历史。

回答:

只要涉及这样的问题,其实心情是很不平静的,因为我已经做好了挨骂的准备,但是还是要写,因为历史就是历史,不容美化和虚无化!

style="font-weight: bold;">“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”

这句话是日本人说的,我知道,他们是占在汉文化继承者的思路上说出的这句话这才是悲哀的起点!·图片 23

那么这句话真相如何,当然要从开始说起在谈因果!

公元1279年2月一个悲哀的月份,南宋最后的残军崖门海域于元朝张弘范带领的大军决战,双方投入兵力50余万,战船2千余艘,在历时20 多天后,宋军全军覆没,宋幼帝赵昺随陆秀夫及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽 。张世杰率水军突围到海陵山脚下,听闻噩耗,悲痛不已,也和爱国军民一起投海自尽。

宋朝宣告彻底灭亡。

而张弘范还在崖山海岸书写“张弘范灭宋于此”的碑文。

这海岸的碑文无疑让人痛惜于悲叹。

因为宋朝真的很可惜,他是中国封建社会真正的高峰也是进入现代国家最关键的时期,他的灭亡造成的文明被打断才是最重的损失!

也因此,探讨这个问题要从宋亡前和宋亡后分段诠释才能明白!

宋亡前,夏商周直到两宋,中国无论内忧外患如何,经济文化发展,社会进步,科技发展,都是波浪式上升的趋势,而到了,宋亡之后,元明清三朝,元朝是开历史倒车,明朝是回光返照,清朝则是彻底摧毁了原生的中华文明。社会是整体退步发展的!

这种全面的退步,从无数方面体现!图片 24

首先当然是政治方面:中国封建社会一直实行君主专制中央集权制,这个制度其实极其适合中国小农经济为主、地域广大、人口众多的现实。

不过这样的专制在一代代王朝的不断发展完善下,越来越有民主范,特别是唐宋时期,唐朝施行“三省六部制”,君主专制发展成熟,三省相互牵制,即保证皇帝地位,又防止皇帝专权。

宋朝时期承袭唐制,并将权力收归中央,虽导致北宋文弱,但也遏制了地方作乱可能性。宋朝时期甚至出现“天下为公”的政治觉悟,民本思想的萌芽产生在宋代。士大夫和皇权共治天下深入人心。

但是宋亡之后,蒙元入主,做了什么?政治制度倒退,将“三省制”重回“一省制”,不仅如此,还民族等级划分。还有就是和奴隶制类似的“驱口制”。

明朝灭元时,中国文明才部分回到正规,文官集团出现代表分权的形成,明末民本思想的出现就是宋亡之前的延续而已,可是清朝又来了,他们又一次集权如一。

清朝虽然在汉化,但是一直都不彻底,也不放手,最终结果就是有清一朝,思想之腐朽,科技之落后,奴性之严重。登峰造极于中国历史,影响直达现代!

宋朝时,集权君主专制发展至顶峰,制度臻于完美,如果不是蒙元入侵,中国大概会早几百年就步入民主社会。至于清朝时的顶峰则是专制顶峰,是扭曲和过度发展之后的顶峰。不值一提!图片 25

其次看经济方面

宋朝是中国唯一鼓励商业的朝代,废除重农抑商制后,商人地位迅速提升,大商人能和贵族平起平坐。同时,宋朝废除宵禁,鼓励海贸,给商业发展创造一片沃土。

宋朝商品经济高度发展以及政府对商业重视程度,按照此情况发展下去,资本主义出现只是时间问题。

而元灭宋,将这种发展阶段彻底打断,虽然元朝不禁止商业,但是由于战乱损失,加上高度剥削政策以及土地兼并,劳动人民生活困苦,贫富差距非常大。元朝还恢复“海禁”阻碍了海贸发展。

让宋朝的商业繁荣再也看不见!

明朝是商品经济发展又一高峰,可却是歧形发展期,因为朱元璋认为商人是“乱世之本”,将“重农抑商”定为国策,到明中后期,才放宽政策,商品经济获得了恢复发展出现资本主义萌芽。可惜明朝命不够硬。满清入关又一次摧毁了这种萌芽!之后清朝臭名昭著的“闭关锁国”出现,然后的一切大家也知道了!图片 26

再次看军事方面:

宋朝军事不算弱,但是也不强,先天不足问题严重,产马地没有加上重文轻武,和“三冗危机”推波助澜,导致宋朝军事屡受外辱。

不过他们的军事科技还是出现了井喷,因为军事实力不济。只能发展科技,加上火药的广泛使用,宋朝军队科技产品也是层出不穷。如果一直发展下去未来未可知也!可惜的是,元朝来了,将这一切都扫入废纸堆,之后明朝也是回光返照。清朝就更厉害了。都不想说了,然后中国闭塞自满,军事科技无法跟上时代步伐最后一步落后步步落后。

最后我们看看科技和思想文化层面!

宋朝的科技成就毋庸置疑,四大发明三个在宋代,当时中国科技水平甩西方一大截。科技进步与宋朝稳定的社会生活、繁荣的商品经济、已经开明的政治制度都密不可分的。 宋亡后,由于统治阶级的剥削、思想闭塞、文化束缚,中国科技水平急速下滑,这都是不争的事实!

思想文化方面也是如此,宋朝亡的不仅是文化传承,还有精神的延续。

文化传承上,蒙古进入中原杀死数千万人,无数文人以身殉国,随他们离开的,还有知识。元朝不崇尚汉文化,因此中国文学作品在哪时候,基本都集中在元曲上,其他几乎都没有了。

明时,文人致力于恢复汉文化,可好景不长,清军进关。乾隆编撰《四库全书》,篡改焚烧之后无数思想淹没。图片 27

思想上,宋朝虽流行程朱理学,但对于文化禁锢远后来那样“丧心病狂”,清朝“文字狱”,就是愚民政策,是对思想和精神的高度束缚,直接结果就是中国人的思想,被束缚,犹如一条条被锁链强迫跪地的狗,摇尾乞怜。图片 28

从宋朝时期,看到雏形的自由之思想独立之人格,沦落到清朝时期,为奴而不得,不得不说是悲哀!

我一直觉得,精神这东西是溶于骨血,随时间推移而延续的,当有风骨的人不在了之后,我们血脉中珍贵的东西也在变少。

要不那会有八国联军时候的看客,民国初年的冷眼怕盘观者?

正如鲁迅小说中所言那样的人?中国现在还有更何况当时!

最后:宋朝作为一个站在“近代门槛”上的时代,最终没迈出那步。无疑是最可惜的!陈然,文化没优劣之分,但却有先进落后之分,我不是在说汉文化优于其他民族文化,但同一时期,汉文化确实更先进、更符合社会发展趋势。

回答:

《崖门海战怀古》

崖门海浪藏金戈,

镇北炮台闻胡茄。

民弱豺狼争相食,

国衰虎豹尽磨牙。

忠躯十万填苍海,

血浪连天照晚霞。

历史岂能转头空,

休教猢狲犯中华。

“欲灭其国,必先灭其史;欲灭其族,必先灭其文化”。 ——龚自珍

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1279年,宋将张士杰与元军大将张弘范展开了规模空前的海战,最终蒙古军以少胜多,左丞相陆秀夫背着少帝赵昺投海自尽,十万军民跳海殉国,宋代的户籍簿上75%的汉人被杀戮,宋朝亡国。

此战以后,中国在历史上第一次完整沦陷于异族,汉人惨遭屠杀、奴役与压榨,古典文化意义上的中国消失。元朝再无汉之强悍,唐之开放与包容,宋之富庶与博大。中国已经高度蓬勃的经济、文明、科技、科举、先进的政治制度均被中断,很多国外的史学家将宋代消亡视为古典意义中国的结束,所谓“崖山之后,已无中国”。

所谓“明亡之后无华夏”,清朝不管是“剃发令”还是“易服令”等激进野蛮的方式激起了汉族人民强烈的抵抗,一时之间全国各地惨案不断。而将汉族人“去华夏衣冠”、强制颁布“剃发令”实际上正是满清朝政府为了将汉人满化目的而推行的政策。

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日本入侵中国自古有之,元末明初有倭寇在中国东南沿海骚扰,明治维新后甲午海战之后占领台湾,九一八事变后占领了东北,之后又发起了全面侵华战争。

为制造入侵中国的理由,更为了在精神上和文化上彻底摧毁中国人的自信心,时刻宣扬自己是中华文明和文化的继承者。所以日本处心积虑的编造了“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”的歪理。可这样的歪理邪说居然有不少中国人深信不疑。如今有不少精日宣称,想要了解中国文化就得到日本去,那里的中国文化才正宗。现在国内的中国文化都是泊来品,都是经过统治者阉割改造的。

当年抗日战争,小日本希望我抗战军民象当年崖山海战那样,一败涂地。然而我抗战军民打得赢就打,打不过就跑,但决不屈服,决不投降的正确战略,最终极大地保存了实力,硬是把强敌小日本耗死了。

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南宋亡于元,明朝亡于清,只不过是朝代更迭。中华文明一直传承至今,从未真正断代。中国上下五千年的历史,既是一部文明发展史,也是一部民族融合史。各民族虽然有过战争,但也有交往与融合。正是这种交往与融合,创造出了绚烂的中华文明之花。我们的文化,历来就有着“天行健,君子以自强不息”的坚韧和顽强,崖山十万军民跳海殉国,是他们用实际行动,用伟大的牺牲,用可贵的勇气,告诉我们,这就是中国威武不屈的伟大精神!

回答:

崖山海战,宋军以优势兵力惨败于弱势水军的蒙元,全军覆没,没有一人逃走,一经失败,纷纷逃水自杀,忠勇虽然感天动地,但无谓的牺牲至使大宋火种断绝,彻底灭亡,令人惋惜。

崖山海战,本来从水军兵力对比上宋军必胜无疑,奈何那时宋军丧失了必胜的信心,全军上下一片蒙元不可战胜,大宋必亡的思想。加上自已为蒙军一到,自己必死,与其惨死敌手,不如自尽来得爽快的思想作祟。其时说穿了,当时宋军已成惊弓之鸟。惨败后全部自尽就不奇怪了。可见,战时军队树立必胜信念是多么重要!同样对我中华民族极其危险的抗日战争,无论国共两党,从不轻言失败,坚持抵抗,结果是完全不一样的。

“崖山之后无中华"这屁话出自小日本之口,当年抗日战争时,小日本当然希望我抗战军民象当年崖山海战那样,一败就死。加上小日本的武士道精神思想与崖山海战宋军有些近似,一经失败就切腹自尽,所以对崖山宋军的无谓牺牲持肯定态度就不足为奇了。然而我抗战军民令小日本失望了,没中小日本激将法,发现小日本势大,立刻逃跑,不作无谓牺牲,打得赢就打,打不过就跑。特别是徐州会战,几十万大军在李宗仁将军的指挥下化整为零,在小日本的重重包围下全部安全撤走,逃跑神功发挥得淋漓尽致。我国抗战时国共两军的打得赢就打,打不过就跑,但决不屈服,决不投降的正确打法,最终极大地保存了实力,生生把强敌小日本耗死了。

"明亡之后无华夏"估计是些反动思想的文人用对联的形式写出来的,用来对“崖山之后无中华"这句屁话,在大明亡国之后我大汉华夏民族的政权亡了两百多年,但自古以来,在中华大地上,除了我大汉民族,又有哪个民族能长期统治得了?大明亡之国之后两百多年,满清灭亡,中华大地的统治权又重新回到我大汉民族的手中。

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